Как казаки Святки праздновали

Школьник собрал исторические сведения об обычаях наших предков.

Представляем автора . Иван Куничкин учится в 11 классе краснодарской гимназии № 18. Но корни его — из Тимашевска, откуда родом мама и где по сей день живет  многочисленная родня. Иван солист ансамбля народной песни « Катенька », поэтому много внимания уделяет изучению кубанских обрядов, традиций и поверий. Этот материал он собрал на основании личных бесед со старейшими жителями станиц Роговской, Брюховецкой, Днепровской и города Тимашевска. Работа в этнографических экспедициях проводилась регулярно в течение десяти лет.

 

Рождество . На Кубани Сочельник, вечер перед Рождеством, называется  «Голодная кутья». Этим днем заканчивается Филиппов пост. В Сочельник «до первой звезды» ничего нельзя было есть. Но с самого утра над дворами витал синеватый дымок, пахло сгоревшей соломой и щетиной — это опаливали туши кабанчиков, ощипывали гусей, уток, индюков, готовили огромное количество мясной пищи, чтобы хватило на все праздники и для себя, и для гостей, и для колядовщиков. Самым вкусным блюдом считалась свинина, запеченная под пресным тестом. На столе обязательным был запеченный поросенок (либо сделанное из теста его изображение), так как он считался символом плодородия, богатства и благополучия.

В этот день работа кипела повсюду! В жилых комнатах обметали паутину по углам, выносили во двор коврики и чистили их снегом. Наряжали комнаты салфетками, скатертями, зажигали лампаду в переднем углу, иконы протирали и украшали блестящими бусами, игрушками, меняли масло в лампадах.
Детям поручалось набрать и принести в хату самого чистого и душистого сена, которое укладывали «на покути» под образами в красном углу хаты. Это место должно было напоминать ясли, в которых родился младенец Христос.

Когда заканчивались дневные работы, все шли мыться в баню, надевали чистые новые одежды, готовили деньги, сладости и всякое угощение, дожидаясь гостей.
И вот наступает вечер, называемый Сочельник. В небе еще видна первая «утренняя звезда», и группы мальчишек, парней и мужчин со «звездой», изготовленной из сита и прутьев, обклеенных бумагой, с зажженной свечой ходят по домам славить Христа. Одаривали пришедших щедрыми богатыми подарками, потому что считалось, что чем больше ты отдашь, тем больше к тебе прибудет.

Гадание . А вы знаете, что катание с горок — это не просто веселое времяпрепровождение? Существовало поверье: чем дальше «укатишься», тем выше будут стебли у пшеницы, тем больше будут кочаны у кукурузы.

А почему некоторые молодые парни бросались под летящие с горы санки с девчатами? Еще один обычай: сбил девчонку с ног — разрешит поцеловать в щечку. Девчонки же пользовались этим и шутили над парнями: сажали с собой на сани какого-нибудь дедка или бабуську и заставляли парней целовать и тех. Вот веселья было!

Во время гадания девушки собирались в хате без посторонних. Даже столетние бабки с полатей уходили! Самым распространенным было гадание с подблюдными песнями. Что это значит?  В чашу с водой девушки клали свои украшения: кольца, серьги, пуговицы и тому подобное, накрывали это большим блюдом, а сверху платком. Затем все вместе начинали петь и поочередно доставали предметы из-под блюда. Какой предмет попадался, значит, и судьба той девушки такова.

 

Мыланка и Васыль. В ночь с 13 на 14 января празднуется Новый год по старому стилю. Но многие не знают, что это еще и двойной праздник. 13 января — День Мыланьи (символ — луна), 14 января — день Васыля (символ — солнце). Считается, что в ночь с 13 на 14 января Мыланья и Васыль (луна и солнце) встречаются и женятся. В этот день издавна женихи засылали сватов к любимым девушкам, прося у родителей разрешение на брак. На Кубани эти дни связаны с народными обрядами «Мыланка», «Вождение Козла», «Щедрование», «Посевание». Вот одна из щедровальных песен:

Мыланка ходыла,
Васыльку просыла:
— Васыль, ты мий тату,
Пусты мэнэ в хату,
Я жито нэ жала,
Златый крэст дэржала,
Кладытыся, люды,
До вас Хрыстос будэ...
Столы накрывайтэ,
А нам калач дайтэ.
Щедрый вэчэр, добрый вэчэр!

Мыланка держала в одной руке свечу, а в другой — очищающий веничек. Он был сделан из 40 разных травинок, украшен алыми ленточками и мишурой. Это обязательный атрибут обряда. Мыланка ходила по дому, махала веничком во все стороны, «обметала» людей, как бы очищая их, изгоняя хвори и нечисть. А потом «за работу» принимался хитрый козел — переодетый мужчина. Он бодал под веселые колядки-припевки девчонок, а потом падал и ждал, когда ему дадут «капустки»...

Крещение . Праздник завершает зимние Святки. На Кубани люди шли в полночь к реке, чтобы увидеть, «как вода обратно потечет». Считалось, что это явление могут увидеть особо избранные, достойные. На Кубани на Крещение казаки еще до восхода солнца во дворах разводили костры, на которых сжигали все атрибуты, которые использовались во время святочных обрядов и гаданий. Таким образом, считалось, что вся нечисть, пробравшаяся на землю, испугается и уйдет обратно в свое царство. Пепел от костров тщательно закапывали в землю, место от костра зачищали «шоб мору ны було на скотыну».
К слову, утром женщина не могла войти в дом первой. Считалось, что под бабий подол может нечисть спрятаться и таким образом пробраться в дом.
На реке заранее вырубали проруби в виде креста. Причем прорубь могла быть как четырехконечной, так и восьмиконечной. Эти проруби называли «иордань». Изо льда делали большой стол-престол, который накрывали свиткой*.  Утром, после молитвы в церкви, все жители шли на реку, где совершался обряд освящения воды. Все, от мала до велика, окунались в прорубь, омывая свои тела и очищая души.

Казаки после купания стреляли из ружей, распугивая болезни, и выпускали голубей, чтобы те разогнали всю недобрую силу. Придя домой, казаки сбрызгивали крещенской водой все углы дома, выгоняя проблемы и болезни. Крещенская вода считалась особо целительной, ее прятали от чужого глаза. Считалось, что она не портится до двадцати лет! Крещенской водой лечили людей и чистых животных — коров. В то же время нельзя было давать крещенскую воду собакам и свиньям. Это считалось грехом.

* Свитка — это длинная мужская одежда из серого или черного домотканого сукна.

 

Автор  Иван Куничкин
 
По теме
Правоохранители напоминают о необходимости своевременной оплаты административного штрафа По всем интересующим вопросам вы можете обратиться в ОИАЗ отдела МВД России по Гулькевичскому району.
Алеся Духнай отчиталась о работе за пять лет - Газета Трибуна Алеся Духнай отчиталась о работе за пять лет Глава и председатель Совета Первореченского сельского поселения выступила с докладом перед депутатами и жителями села.
Газета Трибуна
Форум прошел с пользой - Газета Заря Кубани Сегодня программа Всекубанского форума приемных семей в Сочи была насыщенной.
Газета Заря Кубани